Le mémoire que j’entreprends pour cette seconde année de master portant sur les fanfictions, il me faut bien expliquer ce qu’est ce phénomène d’écriture. Après plusieurs recherches, je vais tenter d’apporter des éléments de réponse en me focalisant sur l’origine de ce mouvement mais également sur les formes de la fanfiction et ses buts. Il ne s'agit pas pour ce billet de traiter de la spécificité des fanfictions de Wakfu mais plus du phénomène de manière générale.

On a tendance à considérer que Henry Jenkins fut le premier auteur, chercheur plutôt, à s'intéresser aux phénomènes des fanfictions. Son livre, deuxième essai publié, Textual Poachers : Television Fans and Participatory Culture (1) apparait en 1992. Comme le précise la description de l'ouvrage sur Amazon, "Textual Poachers offers an ethnographic account of the media fan community, its interpretive strategies, its social institutions and cultural practices" (2). Ce qui nous intéresse plus particulièrement ici, pour ce mémoire, c'est les "cultural pratices", autrement dit les pratiques culturelles des fans. Dans ces pratiques, on retrouve les fameuses fanfictions sous l’appellation générale "fandom" (3).

Textual Poachers, d'Henry Jenkins

Lors de la Gamescon 2012 (1), David Cage a livré, une nouvelle fois, une critique de l'industrie du jeu vidéo. Selon lui, la production vidéoludique actuelle est trop immature car centrée sur la violence, réfractaire à aborder des sujets matures et pudibonde sur la question du sexe. C'est le dernier aspect de cette critique, je ne reprends ici que les grands éléments récurrents des propos de Cage, qui sera analysé dans ce billet. Pour cela, le jeu Yesterday de Pendulo Studio sera étudié en parallèle des productions du créateur français. En effet, tous ces jeux abordent la question de la sexualité mais de manière différente. Une occasion de tester cette maturité qui semble faire défaut à la production du moment. Dans les jeux de David Cage et dans ceux d'autres créateurs.

Nomad Soul (PC)